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Esta revista resulta sumamente interesante debido a que representa un aporte importante  para los que están inmersos en trabajos de   investigación  científicas como para los que se están iniciando en  este maravilloso campo de la ciencia,  donde se le `propone  una comprensión en el que  ésta se confronta con el mundo a través de la exploración de la subjetividad y de la conciencia. Resaltando que la investigación cualitativa surgió como un medio de romper con el punto  lineal,  y opresivo  del positivismo; con la   única vía  que es  la relación de los datos  con  la validez y confiabilidad  con los instrumentos que la producen. Ese instrumentalismo desplazó el objetivo de la ciencia y llevó a la reificación  de lo empírico, provocando profundas deformaciones en el uso de la teoría. Por tal razón, hablar de la metodología cualitativa implica  un  debate  teórico metodológico,  sin el cual es imposible superar  lo  instrumental como  vía directa de producción de resultados de investigación. Sin embargo  hay que destacar que la epistemología cualitativa es el acto de comprender la investigación en las ciencias antroposociales, ya que el hombre se comunica permanentemente  en los diferentes contextos donde se desenvuelve.

Investigación Cualitativa

El lugar de la teoría en la investigación cualitativa.

El instrumentalismo dominante en las ciencias antroposociales: alternativas creativas.

Hablar de la investigación cualitativa es tener claro que esta se ha enmarcado desde dos perspectivas; por un lado como forma diferente de hacer ciencia en relación al paradigma positivista, con las implicaciones teóricas y epistemológicas que esta conlleva y otra que toma de lo cualitativo solo su aspecto instrumental, manteniendo de esta manera aspectos esenciales de la epistemología cualitativa en la construcción del conocimiento. Es importante  tener claro a mi manera de entender que unas de las características básicas del abordaje en esta metodología es hacer ciencia desde un lugar diferente construyendo conocimiento en cada una de sus formas concreta social o individual, asumiendo el objeto de estudio desde una perspectiva compleja donde los resultados serán momentos parciales que de forma permanente se integren a nuevas interrogantes, es decir un proceso dialectico donde quedan implicados la confrontación del cuerpo de teorías y el cuerpo empírico, sin cortes y dentro de un determinado contexto. 

Este modo  de investigar ha adquirido gran  importancia en las últimas décadas  recientes,  ya que  los  investigadores de las ciencias sociales han aceptado y valorado  la  rigurosidad  científica de los métodos cualitativos. Se   considera además como una vía esencial para la producción de una teoría para el surgimiento de modelos  teóricos de inteligibilidad en el estudio de sistemas que no son directamente accesibles, ni en su organización ni a la observación externa.  Una definición  de teoría  seria la construcción de un sistema de representaciones capaces de articular diferentes categorías entre sí, y de generar inteligibilidad sobre lo que se pretende conocer en la investigación científica (González 2006). 

Se puede entender que este sistema de representaciones da lugar a  la organización intelectual de un campo que se expresa en una representación capaz de ir integrando  nuevos aspectos que permitan el desarrollo de una línea de investigación.

En las ciencias antroposociales el uso de las teorías  con frecuencia han conducido al dogmatismo y a la reificación de conocimientos preestablecidos que se aplican de forma directa y anticipada a lo estudiado con lo cual las teorías terminan siendo un fin en sí misma mas que un medio de producción de menos conocimiento (P. Bourdiu 1975),

Con respecto a lo planteado por Bourdieu  queda claro  que se debe de entender que no son sistemas  estáticos que asimila todo lo nuevo, sino sistemas abiertos, en relación a los cuales los investigadores tienen que cultivar una conciencia de parcialidad de desarrollo y no de resultado final,  si  se diera el caso   la investigación se convierte en una secuencia técnica de aplicación de procedimientos que excluye el intelecto del investigador como medio esencial en la obtención  del conocimiento. 

 

Lo empírico representa el momento en que la teoría se confronta con la realidad  y está representado por la información que aparece  como resultado de una confrontación que se desarrolla por diferentes vías por lo tanto lo empírico es inseparable de lo teórico en un momento de su desarrollo y organización.. Por tal razón  el investigador  mediante su capacidad reflexiva,  y de producción  intelectual permanente es el responsable por los cambios de la teoría ante la precisión de la realidad estudiada pero esta precisión sólo toma forma en términos teóricos que para entenderla se tiene que ir desde un nivel  macro la cual organiza representaciones de una cierta estabilidad y generalidad y que no es susceptible de forma inmediata a lo empírico, y otra desde un nivel local  comprendido de forma más inmediata con lo empírico, va generando sus propias representaciones y conceptos,  ganando una inteligibilidad que le permite confrontarse con el nivel macro. El proceso de construcción teórica es un proceso vivo, donde el investigador se convierte en núcleo generador de pensamiento esencial para el curso de la investigación, la teoría es siempre una producción sistemática, la producción de una teoría no se alcanza de manera inmediata   ella es el resultado de la diversidad de la cultura científica, de la reflexión constante en relación a la producción intelectual.

Es interesante  referirnos al aporte del concepto de  la triangulación en  la investigación, según lo define Denzin   como la “combinación de metodologías en el estudio del mismo fenómeno”. Según Denzin (1989) Se refiere a la utilización de diferentes tipos de datos, que se debe distinguir de la utilización de métodos distintos para producirlos.

 

Este autor dio  lugar a  que el análisis cualitativo tuviera un papel central en  la triangulación. Lo que supone que el investigador es llevado a sostener una cercanía a la situación desde una mayor sensibilidad a la cantidad de información. Explica que la información  cualitativa  y análisis  funcionarían como  base  que  une  la interpretación de resultados de muchos métodos combinados, grupos de estudios, en tornos locales  y temporales con perspectivas teóricas diferentes al agruparse de un fenómeno.

"Pienso que estos aportes teóricos epistemológicos desde la óptica varios autores, nos motivan a seguir reflexionando y construyendo desde diferentes espacios nuevos aportes al campo de la investigación, que nos permitan hacer ciencia desde un  lugar diferente".